我們的信仰與特色

Faith & Features

我們的信仰

神神是宇宙的創造者與主宰，也是全能的神，祂以三位一體永遠存在:聖父、聖子、聖靈三位同為一神，乃同質、同等、同尊、同榮、同位、同權、同存、同永恆。 (創一1，26，27，三22；詩九十2；太二十八19；彼前一2；林後十三14)
耶穌基督 耶穌基督是神的兒子，與父同等。同聖靈感孕，從童貞女瑪利亞所生。祂是完全的神，也是完全的人。耶穌曾在地上無罪活過人生，並將自己獻上成為最完美的祭，為所有的人類死在十字架上。埋葬後第三天從死裡復活，彰顯祂勝過罪與死的權能。祂升到天上的榮耀，有一天要祂所應許的回到地上來作萬王之王、萬主之主。 (太一22~23；賽九6；約一1~5，十四10~30；來四14~15；林前十五3~4；羅一3~4；徒一9~11；提前六14；多二13)
聖靈聖靈與聖父聖子同等。祂使信徒重生成聖，祂臨在世上為要幫助人認識基督。並且在人得救那一刻，祂便住在每一個基督徒裡面。祂供應每個基督徒每天生活的能力，對於屬靈真理的理解力，以及前行的引導。祂賞賜屬靈恩賜給每個得救的信徒。作為基督徒，我們每天尋求過被聖靈管理的生活。 (林後三17；約十六7~13，十四16~17；徒一8；林前二12，三16；弗一13，五18；加五25)
聖經聖經是神給我們的話，是藉著聖靈超然的引導，由人寫成。是基督徒信仰與生活的最高準則。因為它是神所默示的，因此是無誤的。 (提後三16，一13；彼後一20~21；詩一一九105，160，十二6；箴三十5)
人類人類是照神屬靈的形象所造，本有神的屬性。因不順服神而墮落成罪人，是完全敗壞，無力自救，需要神的救贖。人是神創造的極致。雖然人本有善的潛能，我們每個人卻都因著罪的態度與神隔絕，而使得生命陷入種種問題。 (創一27；詩八3~6；賽五十三6a；羅三23；賽五十九1~2)
救恩救恩是神給我們白白的禮物，但我們必須去接受。我們永遠無法靠著善行與自我改善來贖我們的罪。惟有靠著耶穌基督，蒙神赦免，才能從罪的刑罰得贖。當我們從以自我為中心、靠自己的生命，憑信心轉向耶穌時，我們便得救。永遠的生命開始於我們憑信心接受耶穌基督的生命那一刻。(羅六23，五1；弗二8~9；約十四6，一12；多三5；加三26)
教會我們相信教會存在的目的是裝備眾聖徒，活出基督的見證，傳揚天國的福音，完成主的大使命。教會是基督的身體，一個真實的普世教會是由重生的信徒所組成，而這個普世教會是由在不同地區的地方教會所組成。 (太五13~16，二十八18~20；弗四11~16；徒十五22；太十六18)
永遠的保障 由於神通過耶穌基督賜給我們永遠的生命，真信徒有永遠的得救保障。如果你真正得救了，你便不會「失去」這救恩。救贖是藉著神的權能與恩典，不是憑基督徒自己的努力。神保守的權能與恩典使我們有這永遠的保障。 (約十29；提後一12；來七25，十10、14；彼前一3~5)
審判我們相信魔鬼是一真實的屬靈位格；牠與牠的使者已被審判，在末日將被扔進火湖裡。同時，基督將再來，審判活人死人，不信的人復活受永刑，信的人復活得永生，並與基督同作王，直到永永遠遠。 (太二十五41；啟二十10；可九43~48；帖後一9；啟二十10~15，二十二5)
永恆人被創造要存到永遠。我們或要因著罪與神永遠隔離，或是因著赦免和救恩與神永遠同在。與神永遠隔離便是地獄，與神永遠同在便是永遠的生命。天堂與地獄是永遠存在、真實的地方。（約三16，二25，五11~13；羅六23；啟二十15；太一8，二44、46）

我們的特色

G12小組的教會
為使教會的身體健康的成長，我們乃透過小組的連結來互為肢體，使弟兄姊妹在其中學習生命的成長，得到妥善的照顧，並透過小組來裝備訓練，也透過小組來有組織的搶救靈魂，並學習耶穌親自帶領十二門徒的精神，代代相傳，繁衍不斷，並透過訓練航道，將人成全為主的門徒——牧養別人的小組長。
目標導向的教會
融合１、小組牧養２、門徒訓練３、團隊事奉４、社區宣教５、靈命追求，在五個向度上均衡發展，學習成熟，使更深地逐步追求像基督。
神同在的教會
在生活、生命和聚會中，注意聖靈的恩膏及神的同在，雖然我們擔負神的使命，但不能失去「起初的愛」和「內在生活」的渴慕，故此我們需用時間和忍耐，讓人逐步的認識神、經歷神、得著神。
全民皆祭司
我們乃成全每一位成為門徒，發展每一位成為小組長，在教會中不分帶職、全職，不同於「長老」、「牧師」制度的教會，也無聖品階級制度，每一位均為神君尊的祭司，都應學習承擔祭司事奉。事奉不應只在少數全職的人身上，無論是平信徒牧者，支薪全職牧者，不支薪義工，均一起參與教會的配搭事奉。
弟兄相愛的教會
雖然我們有各層面的連結，也有各職事的需要，更有恩賜、功用的不同，但教會乃是基督的身體，彼此互為肢體，故無論是什麼職位，我們仍喜愛用「弟兄」、「姊妹」作彼此的稱呼。不是階級和頭銜產生權柄，乃是在生命的事奉中孕育出生命的權柄，故弟兄（姊妹）的靈、僕人的心需產生在代表的權柄身上。願為首的，就要作眾人的僕人，我們也要學習敬重在主裡服事及勞苦的人，更要順服那牧養、傳道、治理的人。
治理有效率的教會
教會分層負責，層層監督，且由負責並參與實際事務的弟兄姊妹來決定計劃和經費。教會的組織網絡也保持簡單，各部門事奉的同工有基本的裁量權，不必凡事開會。
現代且有恩膏的詩歌
為著向新世代傳福音，我們的敬拜讚美接受新世代的風格，但傳統、有恩膏、不咬文嚼字的古典詩歌也仍被保留，故我們儘可能地發掘主在這個世代所恩膏的詩歌，成為聚會中的主流。當然在禱告會及親近主追求聚會中，我們仍常用古典詩歌。
充滿活力的主日慶典
主日慶典需讓神的榮耀和臨在充滿，無論是慕道友或信徒來到聚會中，需遇見神自己，觸摸到主的同在，並在聚會中得著聖靈的釋放，經驗復活的大能，使其成為敏銳於慕道者需要的聚會，講台信息著重福音性、生活性及應用性和教導性。
聖經和聖靈是我們生活的引導
神的話語是我們的生活準則，遵守主的命令是門徒應有的學習，故我們需每日紮實、穩定的靈修，且活出神的話語，行出神的旨意，並倚靠聖靈使我們做神所喜悅的事，讓聖靈來引導每天的生活。
向人傳講耶穌 向我們周遭的人傳福音是我們的責任，故每一位均應是深入社區服務的宣教士，帶著改變世界的使命，搶救失喪的魂，讓人得著福音的好處。